Patrick Baumann

Hommage à Patrick Baumann (15 mars 1961-14 décembre 2024)

Patrick Baumann, fondateur du laboratoire Spagyros vient de nous quitter.

Patrick a été un acteur important pour la spagyrie en Suisse. C’était aussi un ami que j’ai rencontré grâce à mon amie Nelly Stoll, très proche de Patrick et spécialiste de la Spagyrie. J’ai raconté notre première entrevue ici https://atelier-spagyrie.e-monsite.com/blog/spagyrie-medecines-alchimiques/la-spagyrie-en-suisse.html.
Son parcourt est très intéressant pour comprendre la spagyrie aujourd’hui en Suisse, sans lui, le décor serait sans doute différent.
À 20 ans, dans le cadre de ses études linguistiques, Patrick Baumann, germanophone, découvre Paracelse et la Spagyrie. Il réalise dans son laboratoire de cuisine un élixir de chélidoine et guérit son psoriasis persistant. Convaincu et pris de passion pour Paracelse et la spagyrie, il développe ses recherches avec une pharmacienne (la spagyrie fait partie de l’environnement thérapeutique en Suisse et tous les pharmaciens et droguistes connaissent, et souvent utilisent la spagyrie). Swissmedic (l’organisme fédéral de contrôle des médicaments) le repère rapidement et une reconnaissance s’opère petit-à-petit (Non, Swissmedic ne commence pas d’abord par accuser Patrick Baumann de pratique illégale de la médecine et de la pharmacie, la loi est dure mais non aveugle). Un procédé Baumann est défini vers 2007 qui s’inspire du procédé de spagyrie dominant en Suisse, le procédé Zimpel. Le premier laboratoire est créé en Argovie, il s’appelle Herbalchym.

(ill. : Œuvres complètes de paracelse, bibliothèque de Patrick Baumann)
 

Spagyros
Le laboratoire « Spagyros » est créé à la ferme de la Malmaison (Jura) en 2009 qui rachètera Herbalchym (1). À cette époque Patrick Baumann cultive et « distille » environ 250 plantes. « Distiller » signifie ici familièrement « préparer spagyriquement ».
Patrick a toujours travaillé avec les plantes alors que les minéraux ne l’ont jamais vraiment intéressé. Ceux qui l’ont connus ont tout de suite remarqué son extrême sensibilité avec le monde vert, si doux et si proche des humains.

Le procédé Baumann
À la suite de Zimpel, le procédé Baumann consiste en une fermentation des plantes avec du sucre pour obtenir un alcoolat (le Mercure spagyrique) et une eau qui suit dans la distillation (le Soufre spagyrique). Les deux principes seront unis au cours d’une belle opération nommé « noces chymiques ». Les restes de la plantes seront calcinés pour être ajoutées à la teinture (l’union Soufre/Mercure) pour donner l’élixir. Cet élixir sera finalement dilué de façon à rendre son efficacité optimale.
Je vous ai décrit le procédé fondamental mais je n’ai pas pris le temps de vous décrire les mille détails qui transforment une simple opération de laboratoire en un procédé vivant et puissant. Les tours de mains et l’amour des opérateurs pour ce travail font toute la différence.

La spiritualité de la spagyrie
À l’image de Paracelse (1493-1541), qui est le maître de la médecine alchimique et le créateur de la spagyrie, Patrick basait son travail sur l’observation de la nature (« la lumière de la nature » comme il le faisait remarquer). La « spiritualité » n’entre pas directement ou formellement en compte dans le travail. Elle est incluse de facto dans l’art de vivre. Patrick ne proposait pas de grandes théories ésotériques dans la présentation de ses remèdes et sa spiritualité intime éclairait naturellement spagyros. Toutefois, une certaine ritualisation discrète qu’il ne partageait que très rarement animait le travail. Par exemple, les opérations de réunions des principes (les noces) se faisaient dans une petite salle spéciale, un genre d’oratoire, au cours d’une opération particulière qui incluait des prières que Patrick faisait pour les plantes, pour les malades, et pour l’humanité. La foi de Patrick était celle de Paracelse et sa pratique incluait une sensibilité mystique universelle. Toutefois, l’art du calendrier hermétique, dans le sens du calendrier lunaire popularisé par Rudolf Steiner par exemple, était utilisé au moins dans les travaux agricoles (je rappelle que Patrick et son équipe cultivait leurs plantes).

La ferme de la Malmaison
Depuis 2009, le laboratoire est installé à la ferme de la Malmaison à St. Brais en Jura (Suisse). Le laboratoire proprement dit est une salle de distillation (une quarantaine de têtes-de-maures sous vide de 10 litres environs). C’est le cœur du procédé. Mais l’essentiel est que ce laboratoire s’intègre dans un cadre agricole qui inclue des plantations, des salles de séchage, de fermentation et tout ce qui est nécessaire à une ferme traditionnelle (sans poules toutefois…). La spagyrie de Patrick Baumann commence vraiment avec les plantes, plantes sauvages de préférence, ou plantes qui sont cultivées en biodynamie le cas échéant.

La Société
Spagyros a été vendu à un grand groupe pharmaceutique (Patrick, minoritaire, n’avait pu empêcher cette cession) dont les buts et pratiques, aussi louables que puissent être les buts et pratiques de ces grands groupes financiers autant que philanthropiques, ne pouvaient pas toujours offrir à ces idéalistes de la santé que sont les spagyristes la liberté nécessaire à cet art de vivre sainement et il pouvait y avoir un écart entre la notion de création d’un élixir et celle de production au sens comptable. Patrick sera mis à la retraite d’office en 2023. Il est étonnant de constater qu’une infection de l’eau potable de la ferme fera son apparition avec le départ de son créateur. C’est peut-être cette longue infection qui emportera notre ami. L’autopsie qu’il a demandé le déterminera.
La Vie, pour les êtres vivants aussi sensibles que Patrick Baumann, se protège parfois en s’imposant, et souvent en quittant le jeu dès qu’il devient insupportable. Pourtant, la Vie elle-même continue, et l’œuvre de Patrick Baumann continuera avec ses successeurs et ses frères paracelsiens, à Spagyros et ailleurs…

La famille de Patrick était cette ferme et ceux qui la faisait vivre et je présente toutes mes condoléances et toute mon affection à ses amis et aux spagyristes en Suisse et dans le monde, avec des pensées particulières pour Nelly Stoll et Christian Etique qui ont accompagné son travail pendant des années.

Merci infiniment Patrick pour l’amitié naturelle que nous avons partagée pendant quelques courtes années et pour ce que tu partageais lumineusement.
Merci infiniment à Nelly Stoll pour m’avoir introduit dans le monde de Patrick Baumann et fait découvrir la spagyrie en Suisse, si particulière et si vivante.

Matthieu Frécon, Sarreyer, avant Noël 2024.

(1) Voir « des naturistes aux alchimistes » article paru dans l’Impartial 23/05/2009

La Médecine Spagyrique en Suisse

La Suisse est le pays de Paracelse (1493-1541), créateur de cette branche de l’alchimie qu’il a appelé Spagyrie. Depuis, les alchimistes suisses et allemands ont plus que les autres développé cet aspect particulier de l’alchimie. Les Roses+Croix (société spiritualiste et humaniste allemande axée sur l’alchimie et la médecine) revendiquent l’influence de Paracelse dans la Fama Fraternitatis (1614) et la plupart des alchimistes germanophones sont influencés par le Médecin Itinérant. Deux devises peuvent exprimer la coloration particulière de cette école qui résument aussi la doctrine de Paracelse : « La Pierre ne sert pas à transmuter les métaux mais à fabriquer des remèdes pour soigner les maladies » et Imiter la nature. En France, au contraire, les alchimistes ont continué une voie plus « spirituelle » que l’on associe aujourd’hui au développement personnel qui est lié à la mystique chrétienne de la révélation divine. Mais les français n’ont pas cette relation forte avec la nature et avec les plantes qu’ont les suisses encore aujourd’hui.

Je reviens de deux jours passés dans la ferme de Spagyros à Saint Brais, Jura suisse. Spagyros est l’un des producteurs de spagyrie couramment distribué dans les pharmacies Suisse avec Heidak et quelques autres. Pour les suisses, la spagyrie est d’abord une histoire de plantes et il est normal de cultiver soi-même ses plantes ou de les cueillir dans la nature. Le laboratoire est donc d’abord une ferme, avec ses cultures au centre de l’activité, et autour desquelles se trouvent les locaux de transformations : salles de préparation, de fermentation, de distillation, calcination &c... Les élixirs terminés sont expédiés au siège de la société qui se trouve quelque part dans la civilisation pour être conditionnés et distribués selon les normes Swissmédic en vigueur.

Spagyros travaille avec le procédé Baumann, inspiré de Zimpel. Patrick Baumann a développé sa propre philosophie et ses propres pratiques. Pour résumer, les procédés Zimpel ou Baumann sont basés sur la fermentation des plantes, la séparation de leurs principes par distillation, puis calcination, pour enfin les réunir pour en faire l’élixir-mère.

Voici quelques souvenirs de notre discussion, quelques réponses qu’il m’a faites.
(...) - Qu’est-ce que la spiritualité ?
- Je dirais que c’est sortir de la matérialité, c’est voir ce qu’il y a derrière la matière.
- En allant se promener dans la nature ? provoquais-je...
- Je citerai Paracelse : « voir la lumière de la nature » plutôt.
- Est-ce que c’est la vie ?
- Oui, mais avec son aspect caché, que l’on apprend à lire derrière les choses communes.
- Quel rapport fais-tu entre la santé et la spiritualité ?
- La spiritualité nous donne le chemin, et avec ce chemin, le chemin de la santé.
- Est-ce que tu penses qu’une santé idéale amène à une spiritualité, à un éveil ?
- À un éveil à sa nature oui... (...)

Avec Patrick Baumann

La relation nature/santé/spiritualité est évidente pour les suisses... Il n’y a pas cette dichotomie entre le corps et l’âme, entre la santé de l’un et celle de l’autre, entre la vie profane et la sortie dominicale... La spiritualité ne se résume pas à une élection divine venue de l’au-delà, mais commence (au moins commence) dans le retour de l’homme sur son chemin, un chemin qui ressemble fort à un sentier de montagne... Personnellement, je pousse plus loin l’étude de la relation entre la santé et la spiritualité puisque je pense qu’une restauration physiologique idéale remet l’homme à sa juste place dans la nature, ce qui équivaut à une « réalisation » pour employer un terme utilisé dans les philosophies orientales pour désigner l’éveil, la libération. Mais j’ai déjà consacré plusieurs articles à cette question.

Je dois encore préciser que la « spiritualité » des alchimistes de Spagyros, et la mienne avec, ne se limite pas à la relation nature/corps humain, mais que parler avec les plantes, chanter, et prier, sont évidemment d’un usage courant bien que discret. La pudeur et la pression de notre société matérialiste m’empêche de développer cette question ici.

 Cette rencontre m’a évoquée mes visites à la Psychosophische Geselschaft de Stein (Appenzell), chez Anne-Marie Æschbach entre 1999 et 2006. Cette vénérable société mystique avait eu un laboratoire de spagyrie initié autrefois par Alexandre Von Bernus (Fondateur du Laboratoire Soluna -Allemagne, et gardien de la tradition R+C) et Frater Albertus (Albert Riedel, fondateur de la Paracelsius society, Salt Lake City, USA). Entre les Messes Gnostiques crowleyennes
Elixir du Suédois produit par la Psychosophische Gesellschaft               Les œuvres complètes de Paracelse, dans la bibliothèque de Spagyros
hebdomadaires et les rituels hermétiques/rosicruciens, les membres de la confrérie travaillaient au laboratoire spagyrique et à la station de recherche écologique dans les années 60’ à 80’. La sensibilité était un peu plus occultiste, et pourtant la proximité avec la nature et avec la santé restait majeure.

Pendant mon activité au sein des Philosophes de la Nature (LPN), je me souviens d’un stage avec l’alchimiste suisse tessinois Augusto Pancaldi, le maitre de Manfred Junius, qui nous avait beaucoup parlé symbolisme alchimique universel, mais aussi spagyrie et élixirs médicinaux.

 Entre les deux guerres, vers 1928, il y avait eu Suhalia, le laboratoire de Schwaller de Lubicz à St. Moritz (Grisons) et qui produisait des élixirs spagyriques, de l’homéopathie, et une liqueur spiritueuse spagyrique, la « Liqueur des 3 feux » fabriquée selon la vieille charte (Schwaller de Lubicz était un alchimiste qui avait participé à l’aventure Fulcanelli à la « belle époque » parisienne). Et bien d’autres encore qui ont participé à cette tradition de la médecine alchimique paracelsienne et de la proximité avec la nature.

Aujourd’hui, l’autre producteur d’élixirs spagyriques très connu en Suisse romande est Heidak, qui travaille également avec une ferme particulière entièrement dédiée au laboratoire. Moi-même, je ne conçois pas de déconnecter mon travail de laboratoire de mes propres récoltes, même si je suis plus sensible au travail de la lumière (la materia prima alchimique) qu’à l’herboristerie à proprement parler.

Pourquoi la situation est-elle différente en France? La raison vient de la politique menée par les pharmaciens qui commence avec la loi du 10 mars 1803 relative à l’exercice de la médecine par Napoléon et qui culminera sous l’état de Vichy en 1942 avec la création des ordres des médecins et des pharmaciens au détriment des droguistes, apothicaires, et bien sûr, des herboristes. Ces règlementations empêcheront la survivance des paysans-transformateurs-prescritpteurs de plantes médicinales. Le développement de l’industrie pharmaceutique qui préfère utiliser les médicaments artificiels qu’elle seule peut fabriquer achèvera les médecines naturelles et la multiplicité des pratiques.

On peut quand-même rêver de l’existence de paysans-herboristes-naturopathes qui pourraient prescrire les préparations phyto ou spagyriques qu’ils auraient préparées avec leurs propres récoltes... C’est encore possible en Suisse sous certaines conditions, pour l’instant...

Ne perdons pas espoir : lorsque le dernier politicien sera mourru empoisonné par le dernier poison produit par le dernier labo pharmaceutique, les fleurs pourront recommencer à fleurir dans nos montagnes et nos vallées, nous expliquer où est le bonheur et comment soigner nos enfants... Ça reviendra !

Merci à Patrick Baumann, et l’équipe de la ferme de Malmaison de Spagyros : Nelly, Christian, et Yannick pour l’accueil et l’échange de savoirs.

Merci à Ijnuhbes pour les images du laboratoire de Schwaller de Lubicz (https:// www.youtube.com/watch?v=j38lPBaYfgg)